Perugino, Pietro

Am Ende des 15. Jahrhunderts schuf Pietro Perugino ein durch seine Signatur beglaubigtes Selbstporträt innerhalb der Freskenausstattung des Audienzsaals des Collegio del Cambio.¹ Dieses Bildnis wurde von Vasari für das Vitenbild des Malers verwendet² und in der Forschungsgeschichte zu Pietros Selbstdarstellungen vielfach zu Vergleichszwecken herangezogen. Es ist in zweierlei Hinsicht eine Ausnahmeerscheinung: Zum einen handelt es sich um eines der seltenen Selbstbildnisse in der Wandmalerei des 15. Jahrhunderts, die dem Maler eindeutig zuordenbar sind: Auf der unter seinem Bildnis angeordneten Inschriftentafel gab Perugino ein selbstverherrlichendes Statement ab. Nach seinem Namen und seiner Berufsbezeichnung (PETRVS PERVSINVS EGREDIVS / PICTOR) ist die Widmung „Wenn die Malkunst verloren war, hat er sie wiederhergestellt. Wenn sie noch nirgends erfunden war, hat er sie hervorgebracht“,³ zu lesen. Zum anderen stellt es neben einem ähnlich gearteten Porträt von Peruginos Schüler Bernardino Pintoricchio⁴ ein Unikat innerhalb der Entwicklung des Sujets dar. Als eine Sonderform/Frühform von Selbstdarstellungen⁵ ist es trotz der Verankerung im malerischen Gesamtkonzept nicht als Selbstporträt in Assistenz zu werten. Ungeachtet der Bedeutsamkeit dieser Selbstinszenierung erhält die Darstellung folglich keinen Eintrag in der Datenbank.

Dies gilt ebenso für mehrere autonome Bildnisse, die als Selbstdarstellungen Peruginos diskutiert wurden. Unter anderem handelt es sich um das zwischenzeitlich als Bildnis des Francesco delle Opere identifizierte Porträt, das lange als Selbstporträt Peruginos galt und von Guidoni noch jüngst als „autoritratto ideale“ bezeichnet wurde.⁶ Weiters zählen zwei mittlerweile Raffael zugeschriebene Gemälde dazu: ein Porträt eines Mannes, das in der Galleria Borghese in Rom ausgestellt ist⁷ und ein als Porträt eines Mannes (Porträt von Perugino) bezeichnetes Bild, das sich im Bestand der Uffizien in Florenz befindet.⁸ Zudem führt Masciotta eine Zeichnung eines jungen Mannes mit Haube als ein Selbstporträt Peruginos.⁹

Perugino zählt zudem zu den Hauptmeistern der Freskenausstattung der Sixtinischen Kapelle (Anfang der 1480er), deren Ensemble zahlreiche Diskussionen zu Selbstdarstellungen, Künstlerbildnissen, Signaturen und Kryptonymen auslöste. Im Falle Peruginos handelt es sich um mögliche Selbstporträts in den Bildfeldern Schlüsselübergabe an Petrus, Reise des Moses nach Ägypten sowie Testament und Tod Mose. Zudem hinterließ Pietro als einziger der Maler eine Signatur im herkömmlichen Sinn in der Kapelle; diese wurde im Bildfeld der Taufe Christi erst im Rahmen der jüngsten Restaurierungsarbeiten gefunden.¹⁰ Daneben werden Bildnisse in zwei Tafelbildern als Selbstinszenierungen diskutiert. Ein sehr glaubhaftes und oft besprochenes findet sich in einem frühen Altarbild zur Anbetung der Könige aus den 1470ern, ein weiteres wird im Gemälde Madonna mit Kind fraglicher Zuschreibung aus dem Ende des 15. Jahrhunderts thematisiert.¹¹ Der Frage nach der Identifizierung des Malers kann in diesem Kontext nicht nachgegangen werden, daher wird für dieses Gemälde lediglich ein fragmentarisch angelegter Beitrag zur Verfügung gestellt.

Ein weiteres mögliches Bildnis Peruginos findet indirekt Eingang in die Datenbank: Im Gemälde Auferstehung Christi¹² sorgen zwei Figuren, die teils als mögliche Darstellungen von Perugino und Raffael gesehen werden, für Diskussionen. Weitere Details hierzu sind im Eintrag zu Raffael vermerkt. Zudem ist eine These zu einer Selbstdarstellung bei Fiorenzo di Lorenzo thematisiert, die möglicherweise eine Tafel betrifft, die heute Perugino und dem jungen Pintoricchio zugeschrieben ist. Die äußerst vagen Angaben zu dieser eventuellen Porträtfigur im Zyklus zum hl. Bernardino in Perugia (Der hl. Bernardino heilt einen Blinden)¹³ und die ebenso fragliche Möglichkeit, es könne sich dabei um Perugino oder Pintoricchio handeln, sind von Rupfle aufgearbeitet.¹⁴